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带来罪恶。”
陈彻静静地注视那足以切断万物的风之刃，但他的眼中没有一丝恐惧，他像是拥有千军万马的皇帝，注视着那前来冒犯的逆军。
他缓缓抬起自己的左臂，亦如羽生末圣一般，他平静的问：“试问汝，何为风？”
“无法与风共舞者也想教育我么？”
东云作为与风共舞者，作为风的勇者，是与风嬉戏的伙伴，怎么会理会陈彻这个才知晓何为坠落之人的言语，对于他来说只有风才是回答，如果陈彻真的明白风的话，那么就让风代替他来询问吧！
东云再次挥舞团扇，这次他使用双手握紧团扇，然后猛地挥舞，像是一位风神。
团扇上那漆黑的羽毛舞动，斩断一切的无形之刃自空中浮现。
“主曰：罪人必受责罚。”
陈彻没有开口，空气开始振动，以风为弦，那圣洁的诗篇开始咏唱。
“怎么可能！”
东云不敢相信自己是否真的听见了，还是说那些是自己的幻听，但他的确听见了风中有天使在念着圣经。
“神圣无法容忍一丝不洁，吹起颓废之风，吹响号角吧，审判之时已至！”
所有的都停下了，风、树、水、云……白山峰的一切都停止了，东云的身影静止于空中，那切断一切的风之刃也停滞于他的面前。
“凡汝所见，皆为汝所欲，汝之所欲，皆为实象！”
陈彻问道：“我问你，谁可见神？”
他提问，但他没有等会东云回答的想法，因为他本就不是在向东云询问。
其后，陈彻念出了这言灵最后的章节，他自问自答，轻轻地说：“惟主无形！”
刹那·永恒·一瞬，全部的，所有的，一切的都静止了，但这只是陈彻的脑海中的虚妄罢了。
在羽生末圣与上杉越以及天狗们看来，陈彻只是一动不动的站在原地，而那些本该将他搅碎的风之刃却像是和煦的春风一样穿过了陈彻的身体。
“幻觉么？”
东云顺着手中的镰刀向陈彻望去，他的镰刀穿过了陈彻的身体，但诡异的没有任何赤红流出。
明明那自镰刀传到手臂上的触感告诉他，他的镰刀的确切入了陈彻的身体，可为什么眼前的陈彻没有一丝痛苦的模样，可为什么刀口下的伤口没有任何鲜血流出。
“你所见到的只是现象罢了。”
陈彻的目光与东云接触，他抬起双手放在东云那切入他身体的镰刀上。
蒙福的约翰·若翰如是说：我们知道，天使侍奉上帝，执行上帝的意愿，赞美上帝。他们属于灵界，非人所寻常能见。“
若天使顺从上帝的旨意，出现在配得的人面前，他们并非按照本相显现，而是在一种变化了的、可见的状态中显现。
在着名的《托维特传》中，陪伴托维特父子的大天使长·拉斐尔自述道：“你们虽然天天见我吃喝，其实我并没有吃喝什么。你们看见的，只是个现象而已。”
天使便是无形者，非人所能寻常见，但天使也能以变化了的、可见的状态显现。
这样的状态下，陈彻只是一个现象，东云所见到的陈彻只是一个名为陈彻的现象。
这正是真实的神迹，《圣经》神话的显现——
言灵·惟主无形
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天使之称为无形灵物仅乃较之于吾等而言。
因为与上帝吾神相较，万物皆为尘世俗物，惟上帝吾神实为无形神灵。
——约翰福音