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文立林双手结印，置于下丹田，盘膝坐下，意守金丹，似睡非睡之间，让全身逐渐的安静下来，这六合八荒唯我独尊神功其实是有动、静两种功法，这静功其实与古代武侠小说中的内功的修炼方法相似。
但是文立林可不认为这是巧合，实际上他认为这是为了更好的让真我掌握肉体的一种方法。
不过这些都是他的猜测，实际上到现在为止，人类对真我的研究都只靠猜想，要不然还修什么真，直接成仙就行了。
文立林意贯金丹，小心翼翼，不敢有思毫松懈，六合八荒唯我独尊神功的启始就在于对金丹的改变，这是需要十分小心的。
要知道，金丹之于修真那可是比心脏更重要的器官，心脏没了，还有办法补救，可金丹要是没了，那还修什么真，成什么仙。
在古代的仙侠小说中，常见有大妖与敌交手，不敌后，吐出金丹制敌，最后金丹被制后束手就摛的描写，实在是金丹是修士和妖的最强也是最后的武器。
所以金丹很重要，但是也可以对它进行修改的，不过修真以后，全身的器官甚至细胞都进化过许多次，但是人为的进行改变，这还是第一次，由不得文立林不小心谨慎。
文立林的金丹其实还不圆满光润，要知道这枚金丹是由一尊鼎状的法宝变化而成，在它真正变成一枚圆满光润的金丹前，还有一段过程，这是多宝大法特有的过程，叫养丹。
养丹一旦结束，就代表着这枚金丹彻底成型，接下来可以选择继续种丹或者向出窃期前进了。
而六合八荒唯我独尊神功初练的时候最好也是在养丹期，即使出错也还有补救的机会，要是真的已经成丹了，按这介绍中的说法就是最好再种一颗金丹试试。
文立林全神贯注、小心翼翼的操作着神念对金丹做手术，是的，他感觉自己在这一刻就是个高明的外科手术专家，而且进行的是纳米级的外科手术，幸好这是在身体内部，这时候的神念的精细度可以达到要求，而且神念的损耗也能及时得到补充。
不知道过了多久，文立林长出了一口气，成功了，当然他也知道自己鲁莽了，对事情的难度估计不足，这一切又可以归拢到他的抗压能力不足，在生命受到危胁的时候有点急于求成了。
在经络中流动着新的真元，与原来的真元相比，它最大的不同就是真元中掺加了神念，估且叫它神元吧。
实际上，真元和神念是两种完全不同的能量，它们居然可以混合在一起确实出乎文立林的意料，不过这时候他不动如山，以神念引导着这股神元在特定的经络中运行。
说起这经络其实前文说过，它其实是和丹田一块，在结丹的时候一起具现化的。
原本它只是一个概念化的东西，用一位古代文学家的话说，就是：世上本没有路走的人多了也便成了路。
经络也是一样，人身体上本没有经络，但是人认为有，它就有了。
听上去颇有点... -->>
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